1
00:00:12,160 --> 00:00:14,000
Quand tu écris, c'est très bien de

2
00:00:14,000 --> 00:00:15,920
il faut avoir des lecteurs pour ne pas avoir

3
00:00:15,920 --> 00:00:19,039
ne deviens pas euh

4
00:00:19,039 --> 00:00:22,560
isolé et devient vraiment obsédé par

5
00:00:22,560 --> 00:00:24,720
votre travail. C'est mieux d'avoir comme un

6
00:00:24,720 --> 00:00:26,960
date limite et je dois rendre quelque chose

7
00:00:26,960 --> 00:00:29,119
même si ce n'est pas complet et je parle

8
00:00:29,119 --> 00:00:31,359
à ce sujet et revenir en arrière et le réviser et

9
00:00:31,359 --> 00:00:33,760
rapportez-le à l'atelier. C'est plus

10
00:00:33,760 --> 00:00:37,200
arié, c'est un endroit très isolé et

11
00:00:37,200 --> 00:00:40,640
activité solitaire. C'est bien aussi de

12
00:00:40,640 --> 00:00:43,120
avoir un environnement où tout est

13
00:00:43,120 --> 00:00:45,360
compris comme imparfait. C'est un

14
00:00:45,360 --> 00:00:47,520
atelier. L'atelier d'écriture signifie que

15
00:00:47,520 --> 00:00:50,399
c'est un travail en cours et rien n'est

16
00:00:50,399 --> 00:00:52,399
on s'attend à ce qu'il soit parfait. Donc, c'est

17
00:00:52,399 --> 00:00:54,079
compris que n'importe qui entre dans un

18
00:00:54,079 --> 00:00:56,320
l'atelier d'écriture veut des critiques et

19
00:00:56,320 --> 00:01:00,280
je l'attendrai avec impatience.

20
00:01:04,159 --> 00:01:05,760
Maintenant, nous allons reprendre une histoire en

21
00:01:05,760 --> 00:01:09,280
Corey a appelé Near Death, qui est un

22
00:01:09,280 --> 00:01:11,840
super titre. Lindsay, je vais juste

23
00:01:11,840 --> 00:01:14,000
je te demande ce que tu as pensé de l'histoire

24
00:01:14,000 --> 00:01:16,159
comme un lecteur, comme un lecteur

25
00:01:16,159 --> 00:01:17,360
d'abord.

26
00:01:17,360 --> 00:01:19,520
Donc, en tant que lecteur généraliste, j'ai vraiment adoré

27
00:01:19,520 --> 00:01:21,520
et connecté avec lui. Oui, j'étais

28
00:01:21,520 --> 00:01:23,920
disant à Corey que j'ai grandi en allant

29
00:01:23,920 --> 00:01:25,520
groupes de jeunes. Alors

30
00:01:25,520 --> 00:01:26,560
Oh, c'est super.

31
00:01:26,560 --> 00:01:29,200
Ouais. Donc, nous avions ça en commun et je

32
00:01:29,200 --> 00:01:31,759
j'avais l'impression qu'il venait de faire un geste si généreux

33
00:01:31,759 --> 00:01:35,280
lire également les communautés de foi où

34
00:01:35,280 --> 00:01:38,400
il était assez précis et fidèle à ce que

35
00:01:38,400 --> 00:01:40,400
la communauté est comme sans être gentille

36
00:01:40,400 --> 00:01:43,520
de critique, ce que je pensais être vraiment

37
00:01:43,520 --> 00:01:46,720
bravo partout. Et oui, il a juste

38
00:01:46,720 --> 00:01:50,000
euh, je pensais que l'ouverture et la fin

39
00:01:50,000 --> 00:01:53,040
de l'histoire étaient extrêmement forts et

40
00:01:53,040 --> 00:01:54,799
magistral. Comme j'adore cette première ligne.

41
00:01:54,799 --> 00:01:56,960
Les blessures elles-mêmes n'étaient pas graves.

42
00:01:56,960 --> 00:01:58,799
Le premier mesurait deux pouces et ensuite nous sommes

43
00:01:58,799 --> 00:02:01,360
je cherche le deuxième et puis

44
00:02:01,360 --> 00:02:03,360
nous ne nous attendons pas à ce que ces cochons viennent

45
00:02:03,360 --> 00:02:04,320
retour

46
00:02:04,320 --> 00:02:06,880
et ils le font dans l'hallucination au

47
00:02:06,880 --> 00:02:08,879
fin et

48
00:02:08,879 --> 00:02:13,360
c'était juste surprenant mais complètement

49
00:02:13,360 --> 00:02:16,879
satisfaisant et est venu en plein arc et plein

50
00:02:16,879 --> 00:02:18,720
cercle.

51
00:02:18,720 --> 00:02:19,280
Ouais,

52
00:02:19,280 --> 00:02:21,840
c'est une sorte d'image vivante dans un

53
00:02:21,840 --> 00:02:26,000
d'une manière familière

54
00:02:26,000 --> 00:02:28,959
présence pour apporter quelque chose de biblique

55
00:02:28,959 --> 00:02:30,560
apocalyptique

56
00:02:30,560 --> 00:02:32,800
est quelque peu surprenant. L'histoire de

57
00:02:32,800 --> 00:02:34,959
l'Ancien Testament. Donc nous, nous sommes en quelque sorte

58
00:02:34,959 --> 00:02:37,760
je me demande ce que ça va faire

59
00:02:37,760 --> 00:02:39,440
et puis ça revient plus tard.

60
00:02:39,440 --> 00:02:40,800
Ouais. Et je pense qu'il fait juste du bien

61
00:02:40,800 --> 00:02:43,920
travail de montrer comment ce pasteur de la jeunesse a

62
00:02:43,920 --> 00:02:46,080
ces histoires bibliques sont en quelque sorte entrelacées

63
00:02:46,080 --> 00:02:48,480
avec sa psychologie. Il garde en quelque sorte

64
00:02:48,480 --> 00:02:50,160
revenir vers eux et réfléchir à

65
00:02:50,160 --> 00:02:53,200
eux même dans ce premier paragraphe sur

66
00:02:53,200 --> 00:02:54,959
roder l'eau directement du

67
00:02:54,959 --> 00:02:58,319
source ou en le portant à votre bouche. Ce

68
00:02:58,319 --> 00:03:00,480
c'est comme des petits détails qu'il capte

69
00:03:00,480 --> 00:03:01,280
sur.

70
00:03:01,280 --> 00:03:02,879
Puis quand ils parlent un peu de ça

71
00:03:02,879 --> 00:03:05,840
plus tard, il y a cet échange comme sur

72
00:03:05,840 --> 00:03:08,319
page cinq.

73
00:03:08,319 --> 00:03:10,159
Ensuite, il y a l'histoire des cochons. Le

74
00:03:10,159 --> 00:03:12,159
l'histoire m'a toujours dérangé. L'idée d'un

75
00:03:12,159 --> 00:03:14,480
âme sans cadre. ceux en colère,

76
00:03:14,480 --> 00:03:16,879
des démons désespérés courent partout à la recherche

77
00:03:16,879 --> 00:03:19,760
quelque chose à habiter. Cela signifie ceci

78
00:03:19,760 --> 00:03:21,519
espace à l'intérieur de notre corps et espace pour

79
00:03:21,519 --> 00:03:23,840
bien plus que notre propre âme.

80
00:03:23,840 --> 00:03:26,239
Et puis Aaliyah dit : "Mais tu ne peux pas

81
00:03:26,239 --> 00:03:27,680
je peux peut-être le croire." Elle rit

82
00:03:27,680 --> 00:03:30,080
et elle dit : "Les cochons démons. C'est idiot."

83
00:03:30,080 --> 00:03:32,239
Et puis moi, le narrateur dit : "Je ne

84
00:03:32,239 --> 00:03:33,760
je pense que ma croyance a quelque chose à voir avec

85
00:03:33,760 --> 00:03:35,920
ça." Ce qui est plutôt inattendu

86
00:03:35,920 --> 00:03:39,440
remarque. Et c'est d'un point de vue que

87
00:03:39,440 --> 00:03:42,080
le lecteur trouverait un petit peu euh,

88
00:03:42,080 --> 00:03:46,560
vous savez, dramatique. et inhabituel.

89
00:03:46,560 --> 00:03:48,720
D'accord. Qu'en est-il d'autre à propos du

90
00:03:48,720 --> 00:03:49,519
des avantages ?

91
00:03:49,519 --> 00:03:52,640
Ouais, je pense qu'il vient aussi de faire un très

92
00:03:52,640 --> 00:03:54,799
bon travail avec,

93
00:03:54,799 --> 00:03:57,040
tu sais, en regardant cette idée de ça

94
00:03:57,040 --> 00:03:59,360
personne qui croit vraiment en l'infini

95
00:03:59,360 --> 00:04:04,400
et l'éternel et comment il le ferait alors

96
00:04:04,400 --> 00:04:07,599
ressentir son corps. Et je pense que c'est

97
00:04:07,599 --> 00:04:09,360
intéressant car bien sûr il y a un

98
00:04:09,360 --> 00:04:11,680
règle d'atelier selon laquelle tu n'es jamais

99
00:04:11,680 --> 00:04:13,840
je suis censé écrire un rêve, non ? Comme

100
00:04:13,840 --> 00:04:15,519
nous avons comme écrire un rêve. Ouais. Écrire

101
00:04:15,519 --> 00:04:17,759
un rêve, perdre un lecteur.

102
00:04:17,759 --> 00:04:19,519
C'est ça ? Écrivez un rêve, perdez un

103
00:04:19,519 --> 00:04:19,919
lecteur.

104
00:04:19,919 --> 00:04:23,120
Je pense que oui, c'était le retour. Mais

105
00:04:23,120 --> 00:04:28,000
Je me sentais tellement engagé et présent dans ces

106
00:04:28,000 --> 00:04:29,759
euh, des hallucinations provoquées

107
00:04:29,759 --> 00:04:32,479
en se blessant avec les chutes

108
00:04:32,479 --> 00:04:35,280
et sous la douche que j'étais vraiment

109
00:04:35,280 --> 00:04:36,800
surpris parce que je m'attendrais à l'être

110
00:04:36,800 --> 00:04:38,240
poussés hors de l'histoire, mais ils sont très

111
00:04:38,240 --> 00:04:39,919
beaucoup ressenti

112
00:04:39,919 --> 00:04:43,360
comme le cœur de l'histoire ou le plus

113
00:04:43,360 --> 00:04:44,960
presque la chose la plus tangible que tu

114
00:04:44,960 --> 00:04:47,040
je m'accrocherais et réfléchirais

115
00:04:47,040 --> 00:04:48,960
tout au long de la pièce. Alors, je pensais que

116
00:04:48,960 --> 00:04:50,400
c'était vraiment intéressant que ce soit

117
00:04:50,400 --> 00:04:52,160
renversé pour moi.

118
00:04:52,160 --> 00:04:53,919
Je ne les considérais pas vraiment comme des rêves.

119
00:04:53,919 --> 00:04:55,600
Je ne suis pas sûr.

120
00:04:55,600 --> 00:04:58,479
Je ne suis pas sûr de leur avoir donné un nom

121
00:04:58,479 --> 00:04:59,680
nécessairement, comme

122
00:04:59,680 --> 00:05:00,400
visions.

123
00:05:00,400 --> 00:05:02,720
Euh, plutôt des visions.

124
00:05:02,720 --> 00:05:03,680
Ouais.

125
00:05:03,680 --> 00:05:05,360
Si

126
00:05:05,360 --> 00:05:07,520
une expérience de mort imminente, le titre de

127
00:05:07,520 --> 00:05:10,160
l'histoire est proche de la mort, vous savez. Alors,

128
00:05:10,160 --> 00:05:11,759
existe-t-il une mort imminente

129
00:05:11,759 --> 00:05:14,800
une expérience authentique ? Et

130
00:05:14,800 --> 00:05:17,919
est-ce que ça pourrait être quelque chose comme ça ? Et

131
00:05:17,919 --> 00:05:20,960
est-ce donc peut-être plus élevé

132
00:05:20,960 --> 00:05:23,759
expérience que la vie ordinaire

133
00:05:23,759 --> 00:05:25,919
et plus haut qu'un rêve. Un rêve c'est gentil

134
00:05:25,919 --> 00:05:27,759
d'un feu follet et d'un rêve, ce n'est pas ça

135
00:05:27,759 --> 00:05:31,360
significatif. Nous avons, tu sais, 400 rêves

136
00:05:31,360 --> 00:05:33,759
un mois disons ou plus. Alors que ceci

137
00:05:33,759 --> 00:05:35,520
c'est un peu comme une vision, c'est ça

138
00:05:35,520 --> 00:05:37,280
un peu inhabituel

139
00:05:37,280 --> 00:05:40,080
et je pensais que c'était vraiment un roman

140
00:05:40,080 --> 00:05:42,560
idée sur laquelle écrire une histoire. C'est un

141
00:05:42,560 --> 00:05:44,400
une histoire qui parle de quelque chose que nous

142
00:05:44,400 --> 00:05:48,160
je n'ai jamais rencontré auparavant.

143
00:05:48,160 --> 00:05:50,000
Vous avez aimé le titre ? Comme

144
00:05:50,000 --> 00:05:52,800
J'ai aimé le titre. je pense qu'au début

145
00:05:52,800 --> 00:05:55,120
cela suggérait peut-être un autre type de

146
00:05:55,120 --> 00:05:57,440
une histoire à laquelle je m'attendais,

147
00:05:57,440 --> 00:06:00,639
mais j'avais l'impression que ça faisait tellement de travail pour

148
00:06:00,639 --> 00:06:04,400
moi à la fin parce que je n'étais pas tout à fait

149
00:06:04,400 --> 00:06:07,520
je suis sûr qu'à la fin, ce qui se passait exactement

150
00:06:07,520 --> 00:06:10,720
sur, vous savez, entre guillemets, le vrai

151
00:06:10,720 --> 00:06:13,360
monde, comme pas le monde de vision. Et je

152
00:06:13,360 --> 00:06:16,479
je pense que le titre m'a fait relier les points

153
00:06:16,479 --> 00:06:18,080
que c'était peut-être si proche de la mort, mais

154
00:06:18,080 --> 00:06:19,600
qu'il va se réveiller et revenir

155
00:06:19,600 --> 00:06:22,880
de là. Alors, je pensais que je pensais que c'était

156
00:06:22,880 --> 00:06:23,600
travailler.

157
00:06:23,600 --> 00:06:25,360
Que pensez-vous de l'utilisation du a

158
00:06:25,360 --> 00:06:26,479
thérapeute ?

159
00:06:26,479 --> 00:06:29,840
Donc, en fait, j'ai aimé ça au début,

160
00:06:29,840 --> 00:06:32,800
mais à la deuxième lecture, j'ai l'impression d'avoir adoré

161
00:06:32,800 --> 00:06:35,840
qu'il y avait cet adulte qui n'était que

162
00:06:35,840 --> 00:06:37,520
entouré d'adolescents et seulement

163
00:06:37,520 --> 00:06:39,759
entouré de gens plus jeunes que lui.

164
00:06:39,759 --> 00:06:41,520
Et j'avais presque l'impression que ça ferait plus

165
00:06:41,520 --> 00:06:44,160
pour que l'histoire soit pour qu'il n'en ait pas

166
00:06:44,160 --> 00:06:47,440
point de vente pour adultes à qui parler, même si je

167
00:06:47,440 --> 00:06:49,680
je pense qu'un thérapeute fait beaucoup de travail

168
00:06:49,680 --> 00:06:52,080
euh, laisse-nous entrer chez quelqu'un

169
00:06:52,080 --> 00:06:55,199
l'intériorité et leurs motivations et

170
00:06:55,199 --> 00:06:56,400
voir ce qu'il traverse. Et je suis un

171
00:06:56,400 --> 00:06:57,680
je m'inquiète un peu moins pour lui depuis

172
00:06:57,680 --> 00:06:59,199
il voit un thérapeute parce que j'étais

173
00:06:59,199 --> 00:07:00,639
définitivement inquiet pour lui tout au long.

174
00:07:00,639 --> 00:07:02,319
Mais je veux presque qu'il soit juste

175
00:07:02,319 --> 00:07:04,639
entouré d'enfants comme Leah pourrait peut-être

176
00:07:04,639 --> 00:07:07,680
intervenir en tant que thérapeute. Je pensais que

177
00:07:07,680 --> 00:07:10,720
c'était plutôt une convention, tu sais,

178
00:07:10,720 --> 00:07:12,400
aller chez un thérapeute,

179
00:07:12,400 --> 00:07:14,880
comme les gens qui racontent une histoire et

180
00:07:14,880 --> 00:07:17,599
qu'ils sont en fait dans une cellule de prison

181
00:07:17,599 --> 00:07:20,319
ou ils parlent à un psychiatre

182
00:07:20,319 --> 00:07:23,440
ou à euh

183
00:07:23,440 --> 00:07:26,080
un ministre alors qu'ils sont sur le point de le faire

184
00:07:26,080 --> 00:07:27,520
être pendu ou quelque chose comme ça, tu sais, c'est

185
00:07:27,520 --> 00:07:29,680
un peu comme une convention

186
00:07:29,680 --> 00:07:32,800
peut-être. Et puis le thérapeute

187
00:07:32,800 --> 00:07:36,160
n'a pas vraiment assez à faire ou mais

188
00:07:36,160 --> 00:07:38,080
la situation est que ce thérapeute

189
00:07:38,080 --> 00:07:41,039
appartient à l'église et donc il est libre.

190
00:07:41,039 --> 00:07:43,360
Et donc c'est un peu un peu

191
00:07:43,360 --> 00:07:45,680
un peu d'ironie, cela sape en quelque sorte son

192
00:07:45,680 --> 00:07:47,280
sa valeur.

193
00:07:47,280 --> 00:07:49,440
Et j'aime l'idée qu'il a ça

194
00:07:49,440 --> 00:07:52,720
tête chauve et queue de cheval dans le dos et il

195
00:07:52,720 --> 00:07:54,720
ça revient à la contre-culture

196
00:07:54,720 --> 00:07:56,639
et un monde que tu sais c'était

197
00:07:56,639 --> 00:07:59,759
idéaliste. l'église est légèrement à gauche

198
00:07:59,759 --> 00:08:02,000
du centre.

199
00:08:02,000 --> 00:08:04,879
Je pensais que c'était bien.

200
00:08:04,879 --> 00:08:06,960
Peut-être qu'il pense qu'il devrait voir le

201
00:08:06,960 --> 00:08:09,120
thérapeute, mais il ne va pas le dire

202
00:08:09,120 --> 00:08:11,759
la vérité au thérapeute ou il se cache

203
00:08:11,759 --> 00:08:13,919
lui-même du thérapeute.

204
00:08:13,919 --> 00:08:15,840
Avoir le thérapeute, quelqu'un à qui

205
00:08:15,840 --> 00:08:18,160
il raconte exactement ce qui lui est arrivé

206
00:08:18,160 --> 00:08:21,360
cela semble rendre les choses moins dramatiques. Ne le faites pas

207
00:08:21,360 --> 00:08:22,879
vous pensez tous que si vous alliez dans un

208
00:08:22,879 --> 00:08:25,520
thérapeute, vous le feriez certainement

209
00:08:25,520 --> 00:08:27,680
ne pas leur dire la vérité ? tu sais, comme

210
00:08:27,680 --> 00:08:29,360
tu vas inventer une histoire sur

211
00:08:29,360 --> 00:08:30,879
toi-même qui te rend plus

212
00:08:30,879 --> 00:08:33,839
intéressant, tu sais, ou moins moins

213
00:08:33,839 --> 00:08:36,640
visiblement fou. Il est visiblement joli

214
00:08:36,640 --> 00:08:39,919
assez étrange. Alors peut-être que si tu

215
00:08:39,919 --> 00:08:42,080
je veux un thérapeute et l'idée de l'homme

216
00:08:42,080 --> 00:08:45,680
avec la queue de cheval, il pourrait être quelqu'un

217
00:08:45,680 --> 00:08:48,240
qui

218
00:08:48,240 --> 00:08:51,200
n'est pas exactement un vrai thérapeute, mais

219
00:08:51,200 --> 00:08:53,360
plus comme

220
00:08:53,360 --> 00:08:56,160
la personne à qui quelqu'un va

221
00:08:56,160 --> 00:08:58,959
pas exactement un vrai thérapeute agréé.

222
00:08:58,959 --> 00:09:01,680
Je veux dire, est-ce qu'il n'est pas un vrai thérapeute,

223
00:09:01,680 --> 00:09:03,040
l'est-il ? Ou l'est-il ?

224
00:09:03,040 --> 00:09:06,160
Je pensais qu'il avait un diplôme.

225
00:09:06,160 --> 00:09:07,680
Ouais, on aurait dit qu'il avait un diplôme,

226
00:09:07,680 --> 00:09:08,880
mais ça

227
00:09:08,880 --> 00:09:10,640
il était toujours associé à l'église,

228
00:09:10,640 --> 00:09:12,240
ce que j'ai trouvé intéressant. Alors, à

229
00:09:12,240 --> 00:09:13,519
d'abord sur First Street, je pensais que c'était

230
00:09:13,519 --> 00:09:15,360
comme un conseil d'église.

231
00:09:15,360 --> 00:09:15,680
Oui.

232
00:09:15,680 --> 00:09:17,200
chose où il allait voir comme un

233
00:09:17,200 --> 00:09:19,440
pasteur laïc ou quelque chose comme ça versus

234
00:09:19,440 --> 00:09:21,920
un fonctionnaire

235
00:09:21,920 --> 00:09:23,760
si tu voulais qu'il voie un

236
00:09:23,760 --> 00:09:25,040
thérapeute, il serait peut-être préférable d'avoir

237
00:09:25,040 --> 00:09:28,320
lui voir un thérapeute qui a une idéologie

238
00:09:28,320 --> 00:09:30,240
très différent du sien. Comme quand

239
00:09:30,240 --> 00:09:31,839
ce thérapeute dit qu'il a dit que Christ

240
00:09:31,839 --> 00:09:33,600
nous avait préparé le chemin et ainsi

241
00:09:33,600 --> 00:09:35,680
en avant. Dès que le thérapeute a dit

242
00:09:35,680 --> 00:09:37,360
ça, il ne semble y avoir aucune différence

243
00:09:37,360 --> 00:09:40,320
entre lui et le thérapeute. Comme

244
00:09:40,320 --> 00:09:42,480
s'il est allé voir un thérapeute laïc ou

245
00:09:42,480 --> 00:09:45,519
quelqu'un que l'État ou le comté

246
00:09:45,519 --> 00:09:47,600
services du comté

247
00:09:47,600 --> 00:09:50,240
en fournit gratuitement

248
00:09:50,240 --> 00:09:52,560
conseil. Alors peut-être qu'il y est allé une fois ou

249
00:09:52,560 --> 00:09:54,240
deux fois et ensuite il n'est jamais revenu. Cela

250
00:09:54,240 --> 00:09:56,000
pourrait être plus intéressant parce qu'il est

251
00:09:56,000 --> 00:09:58,800
venant de ce pays vraiment insulaire

252
00:09:58,800 --> 00:10:00,800
ces chrétiens évangéliques en quelque sorte

253
00:10:00,800 --> 00:10:03,519
venant de leur monde dans un monde laïc

254
00:10:03,519 --> 00:10:06,560
le monde serait bien plus dramatique.

255
00:10:06,560 --> 00:10:08,240
Eh bien, à la page cinq, que vous aviez

256
00:10:08,240 --> 00:10:11,040
mentionné, page cinq,

257
00:10:11,040 --> 00:10:12,880
Tim met ses lunettes et regarde

258
00:10:12,880 --> 00:10:15,040
dans mes yeux. Donc c'est comme un drame

259
00:10:15,040 --> 00:10:17,120
instant. Il dit : « En outre, pour autant que je

260
00:10:17,120 --> 00:10:18,480
je peux le dire, le but de l'histoire n'est pas

261
00:10:18,480 --> 00:10:20,720
l'homme sur la route, le démon. C'est

262
00:10:20,720 --> 00:10:22,240
à propos des noms." dit-il avant de se retourner

263
00:10:22,240 --> 00:10:24,640
et quitta la pièce.

264
00:10:24,640 --> 00:10:27,600
Euh, en tant que lecteur, j'étais un peu déconcerté.

265
00:10:27,600 --> 00:10:29,200
Je ne savais pas ce que j'étais

266
00:10:29,200 --> 00:10:31,360
censé penser.

267
00:10:31,360 --> 00:10:33,519
Qu'est-ce que ça veut dire ? je vais juste

268
00:10:33,519 --> 00:10:35,839
demande l'auteur.

269
00:10:35,839 --> 00:10:38,640
Euh

270
00:10:38,640 --> 00:10:43,120
euh, je pense que Tim fait une remarque de ce côté-là

271
00:10:43,120 --> 00:10:46,079
de l'histoire de l'histoire biblique

272
00:10:46,079 --> 00:10:48,000
de Jésus sur le chemin des Gatherines

273
00:10:48,000 --> 00:10:51,200
avec toute l'histoire du cochon. Euh, c'est comme ça

274
00:10:51,200 --> 00:10:53,279
commence est

275
00:10:53,279 --> 00:10:55,360
euh maintenant je me souviens mal du vrai

276
00:10:55,360 --> 00:10:57,920
histoire mais il prononce son propre nom.

277
00:10:57,920 --> 00:10:59,519
Il y a du pouvoir dans les noms là-dedans

278
00:10:59,519 --> 00:11:02,240
l'histoire elle-même comme euh, il demande au

279
00:11:02,240 --> 00:11:04,000
cochons Jésus a demandé aux cochons ce qu'il y avait

280
00:11:04,000 --> 00:11:05,600
ton nom et ton voisin ou les démons

281
00:11:05,600 --> 00:11:06,959
et ils disent que nous sommes la Légion.

282
00:11:06,959 --> 00:11:07,680
Nous sommes

283
00:11:07,680 --> 00:11:09,519
puis il prononce son propre nom pour lancer

284
00:11:09,519 --> 00:11:13,920
dehors les démons. Alors, je voulais juste

285
00:11:13,920 --> 00:11:16,000
Tim doit saisir une partie d'exactement

286
00:11:16,000 --> 00:11:17,440
comme vous l'avez décrit, une partie de l'histoire

287
00:11:17,440 --> 00:11:20,800
que d'autres ne l'ont pas fait. Euh, et c'est

288
00:11:20,800 --> 00:11:22,640
ce qu'il a retenu de cette idée du

289
00:11:22,640 --> 00:11:23,839
pouvoir des noms parce que c'est fondamentalement

290
00:11:23,839 --> 00:11:26,160
cet échange de noms et puis c'est et

291
00:11:26,160 --> 00:11:27,600
alors le nom de Jésus est plus puissant et

292
00:11:27,600 --> 00:11:29,360
les démons s'envolent de lui du du

293
00:11:29,360 --> 00:11:29,920
les porcs.

294
00:11:29,920 --> 00:11:31,440
Eh bien, je pense que c'est très intéressant.

295
00:11:31,440 --> 00:11:33,200
Ce n'est pas vraiment communiqué

296
00:11:33,200 --> 00:11:35,200
d'après ce que vous avez écrit ici, c'est

297
00:11:35,200 --> 00:11:38,399
c'est si rapide comme il l'a dit et

298
00:11:38,399 --> 00:11:40,079
puis se retourna et quitta la pièce. Je suis

299
00:11:40,079 --> 00:11:41,839
Désolé. Leah a dit, tu as dit un mauvais

300
00:11:41,839 --> 00:11:42,959
expérience. Je pensais que tu allais

301
00:11:42,959 --> 00:11:44,880
parler ne m'a pas dit grand chose. Dans d'autres

302
00:11:44,880 --> 00:11:47,200
mots, tu, euh, tu sautes vraiment par-dessus

303
00:11:47,200 --> 00:11:49,920
ce moment. Tu sais, si tu veux

304
00:11:49,920 --> 00:11:52,800
isoler un peu plus et souligner

305
00:11:52,800 --> 00:11:55,360
que ce serait assez puissant. Le

306
00:11:55,360 --> 00:11:57,600
le narrateur pourrait y réfléchir. Il pourrait

307
00:11:57,600 --> 00:12:00,320
comprendre ce qu'il voulait dire un peu plus tard. Il

308
00:12:00,320 --> 00:12:01,920
je pourrais être dérouté mais réfléchis ensuite

309
00:12:01,920 --> 00:12:04,880
ça. Mais quand Léa parle

310
00:12:04,880 --> 00:12:07,120
immédiatement, elle a dit: "Je suis désolée. Je

311
00:12:07,120 --> 00:12:08,880
j'ai essayé de le faire parler." Puis

312
00:12:08,880 --> 00:12:10,480
elle a atteint le dieu a mis sa main sur ma

313
00:12:10,480 --> 00:12:12,000
genou.

314
00:12:12,000 --> 00:12:14,399
C'est si tôt, tu sais, ça pourrait

315
00:12:14,399 --> 00:12:16,959
presque être une autre scène à elle seule.

316
00:12:16,959 --> 00:12:20,240
Cela devient donc anticlimatique.

317
00:12:20,240 --> 00:12:23,120
Parfois, une histoire est comme une petite balade

318
00:12:23,120 --> 00:12:25,200
à vélo ou dans un véhicule, vous savez,

319
00:12:25,200 --> 00:12:26,639
et tu ne veux pas aller trop vite. Comme

320
00:12:26,639 --> 00:12:28,800
ton vélo va vraiment vite et

321
00:12:28,800 --> 00:12:31,279
les gens disent : « Eh bien, quoi ? Attendez, nous

322
00:12:31,279 --> 00:12:32,880
je n'ai pas vu ça." Mais tu es déjà là

323
00:12:32,880 --> 00:12:34,240
la prochaine colline, tu sais, et tu es gentil

324
00:12:34,240 --> 00:12:36,560
d'avancer parce que le prochain thème

325
00:12:36,560 --> 00:12:40,560
est-ce qu'elle le touche et c'est comme

326
00:12:40,560 --> 00:12:44,160
un autre thème et c'est euh en soi

327
00:12:44,160 --> 00:12:47,680
surprenant et inattendu. Leah, j'ai dit que je

328
00:12:47,680 --> 00:12:50,639
pose ma main sur la sienne un instant.

329
00:12:50,639 --> 00:12:52,720
Euh, nous devons y aller la semaine prochaine et ainsi

330
00:12:52,720 --> 00:12:54,560
en avant. Maintenant, ça pourrait juste être un

331
00:12:54,560 --> 00:12:57,040
petite scène en soi, mais pas rodée

332
00:12:57,040 --> 00:13:00,079
avec ce qui précède ou

333
00:13:00,079 --> 00:13:02,639
faites-en juste une scène plus longue.

334
00:13:02,639 --> 00:13:06,399
Sinon, je pense que c'est juste perdu.

335
00:13:06,399 --> 00:13:08,480
D'accord. Tout autre commentaire sur le

336
00:13:08,480 --> 00:13:10,399
une histoire ?

337
00:13:10,399 --> 00:13:12,560
Alors, qu'en est-il de la fin ? Ouais, comme moi

338
00:13:12,560 --> 00:13:14,480
j'ai dit, je pense que tu as fait du si bon travail

339
00:13:14,480 --> 00:13:20,720
de nous amener à ce point également. Et

340
00:13:20,720 --> 00:13:25,120
Je pense que je m'attendais peut-être à quelque chose

341
00:13:25,120 --> 00:13:28,240
ça arrive avec Tim ou je m'attendais à voir

342
00:13:28,240 --> 00:13:32,480
plus avec les visions ou arriver au ou

343
00:13:32,480 --> 00:13:33,839
atteindre le chiffre et c'était tout

344
00:13:33,839 --> 00:13:36,079
satisfaisant. Mais je pense qu'en faisant ça

345
00:13:36,079 --> 00:13:37,920
revenir à quelque chose que nous avions déjà

346
00:13:37,920 --> 00:13:40,160
vu et c'était quelque chose qui était tellement

347
00:13:40,160 --> 00:13:42,560
étrange et dérangeant à la fois pour les

348
00:13:42,560 --> 00:13:45,200
personnages et tu connais le lecteur pour moi

349
00:13:45,200 --> 00:13:46,880
terminez là-dessus cette image des cochons. parce que

350
00:13:46,880 --> 00:13:48,240
J'ai juste l'impression que tu avais une telle force

351
00:13:48,240 --> 00:13:51,120
des images partout qui étaient vraiment vraiment

352
00:13:51,120 --> 00:13:54,079
ancrer l'histoire. Et tu sais, quand

353
00:13:54,079 --> 00:13:55,519
J'ai arrêté de le lire, c'est

354
00:13:55,519 --> 00:13:58,720
ce que j'imaginais, c'était ces cochons juste

355
00:13:58,720 --> 00:14:01,680
s'écraser dans l'eau. C'est peut-être le cas

356
00:14:01,680 --> 00:14:04,160
bon à

357
00:14:04,160 --> 00:14:06,079
touche à cette image comme au milieu

358
00:14:06,079 --> 00:14:08,639
de l'histoire, pas trop évident, mais

359
00:14:08,639 --> 00:14:10,959
juste d'une manière ou d'une autre.

360
00:14:10,959 --> 00:14:12,160
Il existe de nombreuses façons différentes de

361
00:14:12,160 --> 00:14:13,519
pourrais le faire. Je veux dire, je ne vais pas

362
00:14:13,519 --> 00:14:16,000
Je vous suggère d'avoir une image d'un cochon sur un

363
00:14:16,000 --> 00:14:18,160
ou une photo d'un cochon ou d'un chat qui est

364
00:14:18,160 --> 00:14:20,079
gros comme un cochon ou quoi que ce soit. Je veux dire, je vais

365
00:14:20,079 --> 00:14:21,360
laissez-vous simplement le soin de trouver

366
00:14:21,360 --> 00:14:25,440
une certaine subtilité là. Eh bien, c'était vraiment

367
00:14:25,440 --> 00:14:27,440
c'est bien quand Lindsay lit un peu

368
00:14:27,440 --> 00:14:30,160
paragraphe de son histoire. Alors, Corey,

369
00:14:30,160 --> 00:14:32,560
peut-être que tu pourrais lire l'intégralité

370
00:14:32,560 --> 00:14:34,160
premier paragraphe. Cela pourrait être sympa de

371
00:14:34,160 --> 00:14:36,079
je vous entends lire avec votre propre voix.

372
00:14:36,079 --> 00:14:38,880
Bien sûr. Les blessures elles-mêmes n'étaient pas

373
00:14:38,880 --> 00:14:41,760
sérieux. La première était une entaille de 2 pouces

374
00:14:41,760 --> 00:14:44,000
sur le côté de ma tête, une étroite ligne rouge

375
00:14:44,000 --> 00:14:45,680
tendu comme un câble entre mes

376
00:14:45,680 --> 00:14:48,240
tempe et le coin de mon œil gauche. Il

377
00:14:48,240 --> 00:14:49,920
beaucoup saigné, de sorte que les blessures à la tête

378
00:14:49,920 --> 00:14:52,560
fais toujours. Mais il n'en fallait pas beaucoup pour

379
00:14:52,560 --> 00:14:54,480
nettoyer le sang, tricoter l'entaille avec un

380
00:14:54,480 --> 00:14:56,480
quelques bandages papillon, et continuez avec

381
00:14:56,480 --> 00:14:59,279
ma journée. Ce qui m'inquiétait, c'était tout

382
00:14:59,279 --> 00:15:01,120
quelques instants juste après la blessure alors que j'étais

383
00:15:01,120 --> 00:15:03,680
regardant le plafond blanc. je garde

384
00:15:03,680 --> 00:15:05,279
en pensant au choix que j'ai dû faire

385
00:15:05,279 --> 00:15:06,560
allongé là sur le sol et

386
00:15:06,560 --> 00:15:07,920
je me souviens de cette histoire de l'Ancien

387
00:15:07,920 --> 00:15:09,920
Testament, celui où Gédéon apporte

388
00:15:09,920 --> 00:15:12,480
ses soldats jusqu'au bord de l'eau.

389
00:15:12,480 --> 00:15:14,560
Dieu lui dit que son armée choisie

390
00:15:14,560 --> 00:15:15,760
soyez le petit nombre d'entre eux qui apportent le

391
00:15:15,760 --> 00:15:17,199
l'eau jusqu'à la bouche avec leurs

392
00:15:17,199 --> 00:15:19,120
mains, pas ceux qui s'appuient sur leurs

393
00:15:19,120 --> 00:15:20,639
ventres et genoux goulûment du

394
00:15:20,639 --> 00:15:23,279
source. J'aimerais pouvoir faire un tour depuis le

395
00:15:23,279 --> 00:15:25,519
source, je pense. Mais là encore, je le ferais

396
00:15:25,519 --> 00:15:27,279
aime aussi être choisi.

397
00:15:27,279 --> 00:15:29,040
Oui, c'est très sympa. dans cette idée de

398
00:15:29,040 --> 00:15:32,399
cho de sa part, euh, exprimant une sorte de

399
00:15:32,399 --> 00:15:34,800
agence qu'il est, il veut faire un

400
00:15:34,800 --> 00:15:36,480
choix. Je n'arrêtais pas de penser au choix

401
00:15:36,480 --> 00:15:39,040
Je devais faire et puis quand j'étais

402
00:15:39,040 --> 00:15:40,639
lire l'histoire et en quelque sorte relire

403
00:15:40,639 --> 00:15:42,800
et en y repensant, je ne suis pas sûr

404
00:15:42,800 --> 00:15:44,560
maintenant, quel était le choix qu'il voulait

405
00:15:44,560 --> 00:15:47,360
faire. Eh bien, qu'aviez-vous l'intention de lui

406
00:15:47,360 --> 00:15:51,279
choix ? Allumé littéralement littéralement pas non

407
00:15:51,279 --> 00:15:54,240
théoriquement, mais littéralement

408
00:15:54,240 --> 00:15:58,560
littéralement, je pense qu'il fait une remarque sur le

409
00:15:58,560 --> 00:16:01,440
allongé sur le sol voyant une sorte de

410
00:16:01,440 --> 00:16:03,839
comme la noirceur de te cogner la tête et

411
00:16:03,839 --> 00:16:05,519
puis prendre une décision en quelque sorte

412
00:16:05,519 --> 00:16:08,240
au lieu de repousser ça, tu sais,

413
00:16:08,240 --> 00:16:10,560
il suffit de le fermer et ensuite d'entrer

414
00:16:10,560 --> 00:16:13,120
inconscience, non ? et et lui de

415
00:16:13,120 --> 00:16:14,720
puis on commence à rendre la conscience

416
00:16:14,720 --> 00:16:17,199
choix d’entrer dans l’inconscience.

417
00:16:17,199 --> 00:16:17,600
D'accord.

418
00:16:17,600 --> 00:16:20,320
Euh, c'est littéral, euh mon littéral

419
00:16:20,320 --> 00:16:20,959
interprétation.

420
00:16:20,959 --> 00:16:24,320
Ouais. Je pense que je n'étais pas sûr en tant que lecteur

421
00:16:24,320 --> 00:16:26,160
qu'est-ce que tu indiquais

422
00:16:26,160 --> 00:16:26,800
là. D'accord.

423
00:16:26,800 --> 00:16:28,639
Je ne suis donc pas sûr que la plupart des lecteurs le feraient

424
00:16:28,639 --> 00:16:31,199
comprends ça.

425
00:16:31,199 --> 00:16:33,839
D'accord. Le j'arrosais les plantes le

426
00:16:33,839 --> 00:16:35,279
la première fois que c'est arrivé assis sur un

427
00:16:35,279 --> 00:16:37,360
chaise dans la cuisine et je pensais que

428
00:16:37,360 --> 00:16:39,680
était une bonne description. Mais je suis définitivement

429
00:16:39,680 --> 00:16:41,199
je pensais qu'il était beaucoup

430
00:16:41,199 --> 00:16:42,560
était beaucoup plus âgé. Comme je le pensais

431
00:16:42,560 --> 00:16:45,040
vraiment d'âge moyen ou même âgé

432
00:16:45,040 --> 00:16:47,360
ce qu'il faisait, il tendait la main et

433
00:16:47,360 --> 00:16:49,839
qu'il a eu comme une crise de vertige ou

434
00:16:49,839 --> 00:16:52,480
quelque chose et je suis tombé. J'étais très

435
00:16:52,480 --> 00:16:54,560
surpris d'apprendre qu'il est plus jeune

436
00:16:54,560 --> 00:16:56,079
homme.

437
00:16:56,079 --> 00:16:59,440
Donc, en gros, il a une commotion cérébrale.

438
00:16:59,440 --> 00:17:01,440
Il est inconscient

439
00:17:01,440 --> 00:17:03,759
et il a quelque chose comme une vision dans

440
00:17:03,759 --> 00:17:06,480
cet autre état et il pense que c'est comme

441
00:17:06,480 --> 00:17:09,199
une expérience de mort imminente ou ou quelque chose comme ça.

442
00:17:09,199 --> 00:17:11,039
Et donc il veut reproduire et avoir

443
00:17:11,039 --> 00:17:13,280
cette expérience à nouveau. Donc il est en quelque sorte

444
00:17:13,280 --> 00:17:16,079
choisir de le faire encore et encore. Alors

445
00:17:16,079 --> 00:17:18,079
combien de fois ils font comme deux ou

446
00:17:18,079 --> 00:17:20,400
trois fois ou trois fois dans l'histoire ?

447
00:17:20,400 --> 00:17:22,799
Il est représenté trois ou quatre fois dans

448
00:17:22,799 --> 00:17:24,640
l'histoire, mais il a peut-être laissé entendre qu'il

449
00:17:24,640 --> 00:17:26,319
il l'a fait encore plus, je pense. Et

450
00:17:26,319 --> 00:17:28,160
il est tout battu et il a comme un noir

451
00:17:28,160 --> 00:17:31,280
les yeux et il est tout bandé et ainsi de suite

452
00:17:31,280 --> 00:17:33,039
en avant.

453
00:17:33,039 --> 00:17:34,400
Ouais. Je me demandais s'il s'habillait

454
00:17:34,400 --> 00:17:36,320
ses propres blessures aussi parce que c'est en quelque sorte

455
00:17:36,320 --> 00:17:37,840
il me semblait que je ne pouvais pas dire s'il l'était

456
00:17:37,840 --> 00:17:40,240
je vais consulter un médecin ou

457
00:17:40,240 --> 00:17:42,400
il faisait ça lui-même.

458
00:17:42,400 --> 00:17:44,960
Eh bien, je pense que l'histoire, si c'était le cas

459
00:17:44,960 --> 00:17:47,360
une histoire de Flat Hero Connor, est-ce que tu le fais

460
00:17:47,360 --> 00:17:49,679
tu connais son travail ? D'accord. Elle, elle

461
00:17:49,679 --> 00:17:51,600
fait souvent face à des situations comme celle-ci

462
00:17:51,600 --> 00:17:53,760
que les gens essaient d'entrer dans certains

463
00:17:53,760 --> 00:17:57,360
position, vous savez, vis-à-vis de Dieu ou de Jésus

464
00:17:57,360 --> 00:18:00,559
et essayez de faire venir Jésus dans leur

465
00:18:00,559 --> 00:18:02,720
cœurs ou ils veulent s'assurer que

466
00:18:02,720 --> 00:18:04,799
c'est une personne sauvée et ils sont

467
00:18:04,799 --> 00:18:07,520
supérieur aux autres. je pense que tu

468
00:18:07,520 --> 00:18:10,160
il faut un peu plus de distance narrative

469
00:18:10,160 --> 00:18:12,400
entre vous et le narrateur ? Comme

470
00:18:12,400 --> 00:18:15,039
Je pense qu'il est

471
00:18:15,039 --> 00:18:17,039
et ici j'utilise une sorte de Flanny O'

472
00:18:17,039 --> 00:18:22,160
Terme Conor. C'est un grotesque et absurde

473
00:18:22,160 --> 00:18:26,799
et personne fière. Comme il ne le fait pas

474
00:18:26,799 --> 00:18:29,679
J'ai le droit de faire ça. Comme si

475
00:18:29,679 --> 00:18:32,799
tu étais une personne chrétienne,

476
00:18:32,799 --> 00:18:34,080
tu ne devrais pas faire ça à ton

477
00:18:34,080 --> 00:18:35,440
corps. Tu sais, c'est presque comme

478
00:18:35,440 --> 00:18:37,679
se suicider. Il est définitivement

479
00:18:37,679 --> 00:18:39,440
blessant son cerveau. Il va avoir un

480
00:18:39,440 --> 00:18:42,320
hémorragie. Il est peut-être déjà sérieusement

481
00:18:42,320 --> 00:18:45,360
cerveau endommagé par ces commotions cérébrales. Euh

482
00:18:45,360 --> 00:18:46,880
il va probablement avoir un a

483
00:18:46,880 --> 00:18:48,640
hémorragie. tu sais, il est probablement

484
00:18:48,640 --> 00:18:51,360
va mourir. Alors, il fait quelque chose

485
00:18:51,360 --> 00:18:53,520
que je pense que Fletconor traiterait de manière

486
00:18:53,520 --> 00:18:55,600
d'une manière beaucoup plus satirique, même si elle

487
00:18:55,600 --> 00:18:57,840
serait très sérieux à ce sujet. Mais ça

488
00:18:57,840 --> 00:19:00,559
il y a quelque chose comme s'il était un saint

489
00:19:00,559 --> 00:19:03,440
un saint fou ou un saint saint innocent

490
00:19:03,440 --> 00:19:05,280
ou il y a quelque chose chez lui qui est

491
00:19:05,280 --> 00:19:08,320
absurde. Je pense que tu l'es aussi

492
00:19:08,320 --> 00:19:11,520
respectueux envers lui. Tu sais, nous obtenons

493
00:19:11,520 --> 00:19:13,679
sentir qu'il y a quelque chose de comique et

494
00:19:13,679 --> 00:19:16,320
grotesque à propos de lui et du lecteur, je

495
00:19:16,320 --> 00:19:17,679
pense, commence à se sentir impatient avec

496
00:19:17,679 --> 00:19:19,600
lui, comme s'il était ton proche

497
00:19:19,600 --> 00:19:23,440
ami. Et les étudiants ne le sont pas

498
00:19:23,440 --> 00:19:27,280
étudiants, mais les jeunes sont

499
00:19:27,280 --> 00:19:30,400
un peu inquiet pour lui et bouleversé. Et

500
00:19:30,400 --> 00:19:31,679
il a dit : "Je ne sais pas pourquoi ils sont

501
00:19:31,679 --> 00:19:35,520
inquiet pour moi." Oh, à la page deux, le

502
00:19:35,520 --> 00:19:36,880
les enfants de mon groupe de jeunes étaient un peu

503
00:19:36,880 --> 00:19:39,039
paniqué. J'avais des bandages sur la tête.

504
00:19:39,039 --> 00:19:41,440
énorme bleu violet. Je pouvais le voir dans

505
00:19:41,440 --> 00:19:43,360
ses yeux.

506
00:19:43,360 --> 00:19:45,520
Léa semblait inquiète. Elle s'inquiétait

507
00:19:45,520 --> 00:19:47,760
moi de toutes les relations euh et ainsi

508
00:19:47,760 --> 00:19:50,400
en avant. Je ne sais pas pourquoi elle et les autres

509
00:19:50,400 --> 00:19:51,840
du groupe était tellement inquiet pour mon

510
00:19:51,840 --> 00:19:53,600
blessures.

511
00:19:53,600 --> 00:19:55,520
Cela semble être une façon très naïve ou

512
00:19:55,520 --> 00:19:57,440
chose fallacieuse à dire. Tu sais, tu

513
00:19:57,440 --> 00:20:01,200
Je suis arrivé tout brisé et battu et et

514
00:20:01,200 --> 00:20:04,000
avec un oeil au beurre noir et tu boites

515
00:20:04,000 --> 00:20:06,559
et et je me demande pourquoi ils se soucient de

516
00:20:06,559 --> 00:20:09,679
vous. C'est un peu fallacieux pour un

517
00:20:09,679 --> 00:20:12,400
adulte. Tu sais, il espère évidemment

518
00:20:12,400 --> 00:20:15,200
pour surmonter la sympathie ou il est, il est un

519
00:20:15,200 --> 00:20:16,799
exhibitionniste.

520
00:20:16,799 --> 00:20:18,320
S'il essaie de s'en sortir

521
00:20:18,320 --> 00:20:20,640
vision, il n'est pas obligé de le faire dans ce

522
00:20:20,640 --> 00:20:23,039
de cette manière publique. Donc, je ne suis pas sûr

523
00:20:23,039 --> 00:20:24,799
ce que vous pouvez faire à ce sujet. C'est parce que

524
00:20:24,799 --> 00:20:26,559
le ton de l'histoire est en quelque sorte

525
00:20:26,559 --> 00:20:29,200
respectueux envers lui. Peut-être que ça pourrait être

526
00:20:29,200 --> 00:20:32,960
plutôt un humour noir ou une comédie noire.

527
00:20:32,960 --> 00:20:34,720
Il peut même y avoir une Flanny ou un Connor

528
00:20:34,720 --> 00:20:35,919
histoire où elle s'occupe de quelque chose

529
00:20:35,919 --> 00:20:39,200
comme ça. Euh, n'y en a-t-il pas une

530
00:20:39,200 --> 00:20:40,240
les personnages veulent

531
00:20:40,240 --> 00:20:41,280
le tatouage ?

532
00:20:41,280 --> 00:20:44,559
Le tatouage dans le dos. Ouais.

533
00:20:44,559 --> 00:20:45,679
Le titre, n'est-ce pas ?

534
00:20:45,679 --> 00:20:49,200
Ouais. Le euh tatouage

535
00:20:49,200 --> 00:20:50,960
J'en ai oublié le titre aussi.

536
00:20:50,960 --> 00:20:53,520
C'est l'une de ses histoires ultérieures qui

537
00:20:53,520 --> 00:20:56,159
en fait euh

538
00:20:56,159 --> 00:20:59,280
elle a écrit peu de temps avant de mourir. Le

539
00:20:59,280 --> 00:21:01,360
épouse, l'épouse chrétienne évangélique de

540
00:21:01,360 --> 00:21:03,600
l'homme qui se fait tatouer le Christ

541
00:21:03,600 --> 00:21:06,480
la croix, elle commence à le battre avec un

542
00:21:06,480 --> 00:21:07,919
balai. Elle dit : « Qu'est-ce que tu fais ?

543
00:21:07,919 --> 00:21:10,880
Vous savez, vous devez mettre une image de

544
00:21:10,880 --> 00:21:13,120
Christ sur ton dos." Et elle, elle est vraiment

545
00:21:13,120 --> 00:21:16,880
le distingue comme étant vaniteux et gentil

546
00:21:16,880 --> 00:21:19,760
d'odieux, vous savez, alors que dans ce

547
00:21:19,760 --> 00:21:22,000
histoire, il n'y a personne qui fait ça.

548
00:21:22,000 --> 00:21:24,559
Peut-être que Leah serait la bonne, mais elle est

549
00:21:24,559 --> 00:21:27,679
pas exactement ça parce que quand Tim

550
00:21:27,679 --> 00:21:29,679
le frappe,

551
00:21:29,679 --> 00:21:33,360
Tim ne réagit pas à cette partie de lui.

552
00:21:33,360 --> 00:21:35,200
C'est plutôt comme s'il était jaloux de

553
00:21:35,200 --> 00:21:38,320
lien avec Léa.

554
00:21:38,320 --> 00:21:40,080
Ouais, c'était un moment intéressant

555
00:21:40,080 --> 00:21:42,559
parce que Tim

556
00:21:42,559 --> 00:21:45,360
euh dit : "Qu'est-ce qui ne va pas chez toi ?"

557
00:21:45,360 --> 00:21:48,720
Et j'ai d'abord lu cette ligne dans un sens et

558
00:21:48,720 --> 00:21:50,400
puis lors de ma deuxième lecture, je l'ai lu

559
00:21:50,400 --> 00:21:52,559
d'une autre manière et j'ai pensé

560
00:21:52,559 --> 00:21:54,080
cela pourrait aller dans les deux sens si vous

561
00:21:54,080 --> 00:21:56,320
je voulais laisser cela ambigu. Mais je

562
00:21:56,320 --> 00:21:57,520
je pensais que ça voulait dire ce qui ne va pas avec

563
00:21:57,520 --> 00:21:58,960
parce qu'il regardait tout son

564
00:21:58,960 --> 00:22:00,320
blessures. Mais alors,

565
00:22:00,320 --> 00:22:00,720
oui,

566
00:22:00,720 --> 00:22:02,480
Je l'ai aussi lu comme un "Qu'est-ce qui ne va pas"

567
00:22:02,480 --> 00:22:06,880
avec toi en train de flirter avec une adolescente.

568
00:22:06,880 --> 00:22:08,640
Oui. Et je pensais que cette scène était vraiment

569
00:22:08,640 --> 00:22:11,200
très dramatique et peut-être allé trop vite

570
00:22:11,200 --> 00:22:12,880
parce que tu arrive immédiatement au genre de

571
00:22:12,880 --> 00:22:16,080
fin abstraite rhétorique. Que serait

572
00:22:16,080 --> 00:22:18,320
reste dans cette scène encore un peu

573
00:22:18,320 --> 00:22:20,480
parce que Tim a été incité à se comporter

574
00:22:20,480 --> 00:22:23,120
d'une certaine manière, c'est une agression grave. Il

575
00:22:23,120 --> 00:22:25,520
le frappe avec un skateboard. Probablement

576
00:22:25,520 --> 00:22:26,960
il les a encore assommés. Et ça

577
00:22:26,960 --> 00:22:30,080
personne assommée plus de fois que Rocky

578
00:22:30,080 --> 00:22:31,919
Graziano. Je veux dire, il est juste en quelque sorte

579
00:22:31,919 --> 00:22:35,440
renversé à maintes reprises. Tu pourrais

580
00:22:35,440 --> 00:22:37,440
lui donner envie d'être une imitation de

581
00:22:37,440 --> 00:22:39,120
Christ. Tu sais, le Christ a souffert

582
00:22:39,120 --> 00:22:41,679
physiquement. Je veux dire, ça pourrait être un peu

583
00:22:41,679 --> 00:22:44,559
une partie de sa fierté ou de son orgueil

584
00:22:44,559 --> 00:22:46,960
faire quelque chose comme ça s'il l'était s'il

585
00:22:46,960 --> 00:22:49,760
était chrétien. Mais je ne vois pas comment

586
00:22:49,760 --> 00:22:54,000
Le Christ ou Jésus est vraiment euh une figure dans

587
00:22:54,000 --> 00:22:55,520
sa vie. tu sais, il ne semble pas

588
00:22:55,520 --> 00:22:59,440
être très chrétien pour quelqu'un qui

589
00:22:59,440 --> 00:23:01,760
sentir que Jésus était son sauveur et qu'il

590
00:23:01,760 --> 00:23:04,480
son ami le plus proche s'il est jeune

591
00:23:04,480 --> 00:23:06,880
leader et ne voyant pas que Jésus était

592
00:23:06,880 --> 00:23:10,880
une grande partie de l'histoire, tu sais, maintenant

593
00:23:10,880 --> 00:23:13,679
Jésus pourrait le frapper

594
00:23:13,679 --> 00:23:15,679
comme si j'en avais assez de toi, tu sais,

595
00:23:15,679 --> 00:23:17,280
en quelque sorte vous frapper ou le frapper avec un

596
00:23:17,280 --> 00:23:18,960
traverser ou ou quelque chose dans certains

597
00:23:18,960 --> 00:23:20,559
hallucinations.

598
00:23:20,559 --> 00:23:22,960
Donc Leah est en quelque sorte un remplaçant pour ça

599
00:23:22,960 --> 00:23:24,480
une autre fille dont il se souvient. Est-ce

600
00:23:24,480 --> 00:23:25,840
c'est ça ? Comme

601
00:23:25,840 --> 00:23:26,960
c'est comme ça que j'y pensais.

602
00:23:26,960 --> 00:23:28,000
Oui.

603
00:23:28,000 --> 00:23:29,919
Donc je pense que la fille du passé l'est aussi

604
00:23:29,919 --> 00:23:31,280
vague.

605
00:23:31,280 --> 00:23:32,799
Et nous aurions besoin de savoir quoi

606
00:23:32,799 --> 00:23:35,840
lui est arrivé. Peut-être qu'elle s'est mariée,

607
00:23:35,840 --> 00:23:39,120
elle est partie. Peut-être qu'il ne traque pas

608
00:23:39,120 --> 00:23:40,960
elle, bien sûr, parce qu'un leader de jeunesse

609
00:23:40,960 --> 00:23:43,280
ne cale pas. mais il s'en va

610
00:23:43,280 --> 00:23:44,799
passer devant chez elle de temps en temps et

611
00:23:44,799 --> 00:23:46,720
il voit qu'elle a un petit bébé ou

612
00:23:46,720 --> 00:23:48,559
nous avons juste besoin d'être mis à jour

613
00:23:48,559 --> 00:23:51,760
parce que ce n'est plus un garçon

614
00:23:51,760 --> 00:23:54,240
et il est tellement seul aussi comme nous

615
00:23:54,240 --> 00:23:56,880
on peut vraiment dire qu'il vit seul et

616
00:23:56,880 --> 00:23:58,880
Je veux dire, il ne serait pas capable de faire ça

617
00:23:58,880 --> 00:24:01,440
lui-même s'il avait une femme ou un colocataire

618
00:24:01,440 --> 00:24:03,360
évidemment.

619
00:24:03,360 --> 00:24:06,480
L'un d'entre vous a-t-il vu le merveilleux film

620
00:24:06,480 --> 00:24:10,320
Premier réformé avec Ethan Hawk ? C'est un

621
00:24:10,320 --> 00:24:12,799
film qui est vraiment beau, sérieux

622
00:24:12,799 --> 00:24:16,080
film sur un pasteur protestant dans un

623
00:24:16,080 --> 00:24:19,440
écologique, euh, une sorte de zone sinistrée et

624
00:24:19,440 --> 00:24:23,279
il essaie d'être euh il essaie de

625
00:24:23,279 --> 00:24:26,000
soyez un vrai chrétien et l'histoire est

626
00:24:26,000 --> 00:24:28,000
tout simplement génial. C'est l'un des meilleurs

627
00:24:28,000 --> 00:24:30,320
des films que j'ai vus depuis longtemps. Éthan

628
00:24:30,320 --> 00:24:32,400
La performance de Hawk est formidable

629
00:24:32,400 --> 00:24:34,400
parce qu'il semble que ça pourrait être un

630
00:24:34,400 --> 00:24:36,080
un peu satirique, mais en fait c'est vraiment

631
00:24:36,080 --> 00:24:38,559
ce n'est pas le cas. tellement immergé dans ça

632
00:24:38,559 --> 00:24:41,120
Ministre protestant

633
00:24:41,120 --> 00:24:43,600
et puis l'idée que Leah est vraiment

634
00:24:43,600 --> 00:24:45,039
lui tendre la main. Elle dit : "Eh bien,

635
00:24:45,039 --> 00:24:47,919
le sexe est humain et Jésus était humain,

636
00:24:47,919 --> 00:24:51,039
aussi." Il ne veut pas vraiment affronter

637
00:24:51,039 --> 00:24:53,600
ça. Il ne lui parle pas d'une certaine manière

638
00:24:53,600 --> 00:24:56,400
ça a l'air vraiment adulte. C'est comme

639
00:24:56,400 --> 00:25:00,159
il la fuit.

640
00:25:00,159 --> 00:25:03,039
Mais je pensais que l'idée et le genre

641
00:25:03,039 --> 00:25:05,279
d'audace du thème était très

642
00:25:05,279 --> 00:25:08,960
inhabituel et très frappant. Il y avait donc

643
00:25:08,960 --> 00:25:10,640
quelques autres choses auxquelles j'ai pensé à propos du

644
00:25:10,640 --> 00:25:12,159
histoire. Je ne pensais pas que Tim était venu

645
00:25:12,159 --> 00:25:14,799
traverse très bien. On nous dit que c'est un

646
00:25:14,799 --> 00:25:16,480
un merveilleux petit ami. C'est peut-être

647
00:25:16,480 --> 00:25:18,400
mieux vaut que ton personnage soit

648
00:25:18,400 --> 00:25:20,320
jaloux de lui un peu ou pas

649
00:25:20,320 --> 00:25:22,240
je veux lui accorder beaucoup. Alors laisse-moi demander

650
00:25:22,240 --> 00:25:23,919
tu es assez rapide, qu'est-ce que l'histoire

651
00:25:23,919 --> 00:25:25,760
méchant pour toi ? L'as-tu écrit juste

652
00:25:25,760 --> 00:25:30,080
récemment ou ? Euh, je l'ai probablement écrit, euh

653
00:25:30,080 --> 00:25:33,360
dernière au cours de l'année dernière. Euh

654
00:25:33,360 --> 00:25:35,440
et je voulais en quelque sorte sérieusement

655
00:25:35,440 --> 00:25:39,279
explorer l'idéologie chrétienne de

656
00:25:39,279 --> 00:25:41,760
croire en une vie après la mort et puis aussi

657
00:25:41,760 --> 00:25:43,520
poussez-le jusqu'à un niveau de parodie pour voir ce que

658
00:25:43,520 --> 00:25:46,880
quelles en seraient les limites. Euh, et puis

659
00:25:46,880 --> 00:25:48,320
il y avait quelques images qui flottaient

660
00:25:48,320 --> 00:25:50,880
dans mon esprit à cause de choses qui

661
00:25:50,880 --> 00:25:52,720
cela m'est arrivé et c'était

662
00:25:52,720 --> 00:25:54,320
finalement deux à un moment donné deux autres

663
00:25:54,320 --> 00:25:55,120
des choses.

664
00:25:55,120 --> 00:25:56,400
Et puis j'ai réalisé, oh, ces deux-là

665
00:25:56,400 --> 00:25:58,400
les choses sur lesquelles je travaille sont en fait les

666
00:25:58,400 --> 00:26:00,320
même histoire. Comme ça, ce leader de la jeunesse

667
00:26:00,320 --> 00:26:02,159
le personnage est celui qui voit ça

668
00:26:02,159 --> 00:26:03,600
des visions et j'ai pu en quelque sorte tricoter

669
00:26:03,600 --> 00:26:05,440
eux ensemble. Mais c'est pour moi que c'est

670
00:26:05,440 --> 00:26:08,559
surtout à peu près comme euh, le genre de

671
00:26:08,559 --> 00:26:11,600
conflit entre euh, nos corps, toi

672
00:26:11,600 --> 00:26:13,200
connaître nos corps finis et ensuite les gens

673
00:26:13,200 --> 00:26:15,200
qui croient très sincèrement au

674
00:26:15,200 --> 00:26:17,600
la vie après la mort, à quoi ça sert, c'est ton

675
00:26:17,600 --> 00:26:18,799
si tu crois vraiment ça, comme

676
00:26:18,799 --> 00:26:20,320
à quoi sert à quoi sert ton corps

677
00:26:20,320 --> 00:26:22,400
c'est vrai, qu'est-ce que devient la faim, qu'est-ce que ça fait

678
00:26:22,400 --> 00:26:23,919
le sexe devient ce que ça fait

679
00:26:23,919 --> 00:26:25,600
la violence devient

680
00:26:25,600 --> 00:26:26,480
euh

681
00:26:26,480 --> 00:26:28,720
donc je voulais voir un personnage str être

682
00:26:28,720 --> 00:26:31,679
j'ai du mal à traverser ce genre de choses, euh

683
00:26:31,679 --> 00:26:32,320
des questions

684
00:26:32,320 --> 00:26:34,559
ouais, je pense que l'histoire est juste

685
00:26:34,559 --> 00:26:38,159
a peut-être besoin d'une refonte de la voix.

686
00:26:38,159 --> 00:26:39,919
Ce serait intéressant de le voir davantage

687
00:26:39,919 --> 00:26:42,000
sous d'autres angles

688
00:26:42,000 --> 00:26:43,679
parce que

689
00:26:43,679 --> 00:26:46,799
sera comme un tiers proche, tu sais,

690
00:26:46,799 --> 00:26:49,600
personne, mais vous devriez toujours aussi dessiner

691
00:26:49,600 --> 00:26:52,240
retour. Alors, nous les regardons comme votre

692
00:26:52,240 --> 00:26:54,400
la caméra entre et sort. Et je pense

693
00:26:54,400 --> 00:26:56,159
tu es si proche de lui tout le temps que

694
00:26:56,159 --> 00:26:58,240
nous ne le voyons pas vraiment. Et il est

695
00:26:58,240 --> 00:26:59,919
un peu comme un personnage plat, bizarrement

696
00:26:59,919 --> 00:27:02,240
assez, et il semble très immature. Mais

697
00:27:02,240 --> 00:27:04,640
c'est très risqué et

698
00:27:04,640 --> 00:27:07,840
thème audacieux, je pense qu'il faut tout prendre

699
00:27:07,840 --> 00:27:11,039
très très sérieusement. Mais littéralement, il est

700
00:27:11,039 --> 00:27:12,960
se suicider, vous savez. C'est le

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00:27:12,960 --> 00:27:14,720
chose littérale. Et à la fin j'ai pensé

702
00:27:14,720 --> 00:27:17,600
peut-être qu'il avait sombré dans les profondeurs

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00:27:17,600 --> 00:27:20,159
inconscience. Est-il dans le coma au

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00:27:20,159 --> 00:27:22,799
fin ? Que sommes-nous censés penser ?

705
00:27:22,799 --> 00:27:24,640
Euh

706
00:27:24,640 --> 00:27:26,640
ouais, je ne suis pas sûr. je je je en fait

707
00:27:26,640 --> 00:27:28,960
je pense qu'il raconte toute cette histoire

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00:27:28,960 --> 00:27:33,120
à partir de ce moment-là, n'est-ce pas ? Parce que

709
00:27:33,120 --> 00:27:35,440
euh, il explique juste comme ça

710
00:27:35,440 --> 00:27:36,240
ce qui m'est arrivé. Les blessures

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00:27:36,240 --> 00:27:38,240
eux-mêmes n'étaient pas sérieux, tu sais ?

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00:27:38,240 --> 00:27:39,919
Mais je pense que je dois faire mieux

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00:27:39,919 --> 00:27:41,360
en pensant à ce qui se passe après

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00:27:41,360 --> 00:27:43,200
finir parce que, tu sais, il y a ça

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00:27:43,200 --> 00:27:44,880
forte implication qu'il meurt

716
00:27:44,880 --> 00:27:47,520
ou euh, je pense que c'est probablement plus

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00:27:47,520 --> 00:27:49,279
intéressant s'il vit et maintenant qu'est-ce que c'est

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00:27:49,279 --> 00:27:52,000
sa vie comme ça, il a gâché ça ?

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00:27:52,000 --> 00:27:54,320
C'est exact. Il pourrait être expulsé de

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00:27:54,320 --> 00:27:55,919
sa communauté ou il peut la quitter

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00:27:55,919 --> 00:27:59,520
volontairement. Tim est peut-être en prison ou

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00:27:59,520 --> 00:28:02,880
il a été inculpé de voies de fait. Euh Tim

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00:28:02,880 --> 00:28:06,559
a été provoqué comme un acte public d'un

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00:28:06,559 --> 00:28:09,120
voies de fait graves et la tête

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00:28:09,120 --> 00:28:11,120
la blessure causée par ce coup serait tout simplement

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00:28:11,120 --> 00:28:13,279
ce sang partout, tu sais, alors tu

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00:28:13,279 --> 00:28:15,520
une sorte de saut et la pointe des pieds loin d'un a

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00:28:15,520 --> 00:28:18,320
scène mélodramatique vraiment violente. Mais

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00:28:18,320 --> 00:28:19,919
c'est vraiment bien fait et je pense que nous

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00:28:19,919 --> 00:28:22,000
vraiment apprécié. Alors merci beaucoup

731
00:28:22,000 --> 00:28:22,480
beaucoup.

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00:28:22,480 --> 00:28:25,919
Merci. C'était merveilleux.